推行壮文的热心人——苏长仙

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推行壮文的热心人——苏长仙

       提起苏长仙的名字，在文坛与出版界中无人不知无人不晓，他是中国作协会员、中国民间文艺家协会会员、中国少数民族作家学会理事、广西文联委员。曾任广西民间文艺家协会副主席，壮族作家创作促进会会长，、编审。他不仅是著名的多面手作家、出版家，更是颇有实绩壮族民间文学和壮文创作的“拓荒者”，他为促进壮族文学的繁荣发展做出了不可磨灭的贡献。

2017年苏长仙81岁生日，顶级画师送上长寿图。(前琲：左为夫人许福仙，右为儿媳顾伟平及孙女苏洺梓。后排：左张觉民画师，右为大儿子苏海帆)

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 他，出生在壮民歌之乡

 1935年9月，苏长仙出生在广西武鸣锣圩镇一个宁静的壮族山村里。那里有高耸的状帽山，有秀丽的破壁泉，有浓密如云的森林，有浩如烟海的民歌，有美丽动人的民间故事…… 生活在那里的人们张口就会唱山歌，他们的衣食住行，婚嫁娶，节日集会，生产劳动都离不开歌，“以歌会友，以歌传情”成了他们独特的生活方式。

苏长仙的母亲年轻时就是活跃在歌圩场上的民间歌手，他的父母就是因山歌结缘走到一起的。从小他就躺在母亲的怀里聆听壮家的盘歌、嘹歌，听那些充满神话色彩的民间故事。随着他不断地成长，他也学会了妈妈时常在他耳边轻吟的壮族童谣，感受了三月三歌圩的热闹气氛，聪明的他八岁时就能登台唱采茶戏。小时候的这些耳濡目染造就了他对壮族民间文学的深深挚爱，壮族民间文学就如一棵种子悄悄地种植在他幼小的心灵里，等待生根、发芽、开花、结果。

苏长仙（左一）与著名作家陆地、蓝鸿恩、吴三才、黄堃出访广州、深圳、珠海及海南特区。图为作家们在广州中山纪念堂前留影。

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他，与壮语文有了不解之缘

或许是上天的安排，或许是一种巧合。1951年，在他上初中二年级时，因土改工作队需要翻译，他被批准参加土改工作队做土改队长老郑（东北人）的贴身翻译员，在那些日子里，他同老郑一起访贫问苦，插根串连，大会小会以汉译壮，还编墙报，搞广播站，把党的方针政策，译成壮语山歌，大受群众欢迎。但他并不满足于此，他还利用课余时间学习新创制的拼音壮文，用壮文记录民歌、民间故事。还利用假期，协助当时的武鸣县（现南宁市武鸣区）锣圩镇政府办成人壮文扫盲班，在这样的氛围下，大家学习壮文的劲头热火朝天。那时，他才15岁。

1958年，广西区党委宣传部和广西区文联组织壮族文学采风队，要一批人分赴广西各地壮族村寨，收集、翻译、整理壮族民歌、民谣和民间故事。当时正读广西师大中文系三年级的他，有幸参加了那次活动。历时8个月。在这8个月里，他走村串寨，他看过《布洛陀》《嘹歌》《告土官歌》《达稳之歌》古壮字手抄本；这8个月中，他不辞辛苦挨家挨户地收集、记录歌圩山歌、民间歌谣、故事，并把这些翻译成汉文出版；这八个月中，他走访了《妈勒访太阳》的故乡，寻找《百鸟衣》美丽的羽毛，去都安悼念苦命的达稳……这8个月中，他在壮乡歌海中逐浪沉迷，他在壮寨的故事琼林中寻找老树新根，他在大罗伞般的大榕树下，听盛世新歌……

在这段时间里，他还与人合作记录、翻译、整理并发表了《壮族十二行情歌》《卜伯》《毛洪与玉英》《文龙》《告土官歌》等6部叙事长诗。这些都是他的心血之作，一字一句均融入了他对民族传统的文化积淀和思想火焰。请分享这首十二行（勒脚）情歌：

　　我永远忘不了，

　　那个圆圆的花绣球。

　　你用情丝把它编制，

        你用爱线把它缝就。

　　

　　你将它投进我的怀抱，

　　我乐得合不拢嘴只是笑。

　　我永远忘不了，

　　那个圆圆的花绣球。

　　

　　这情这意有多重，

　　用斗用秤量不了……

　　你用情丝把它编制，

　　你用爱线把它缝就。

苏长仙（右二）与壮族文化名人蓝鸿恩、黄勇刹、蓝阳春、杨鹤楼等，研讨创办大型文学杂志《三月三》。

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他，守护壮语文那一方圣土

　   他在求学期间得到的壮族民间文学的熏陶滋润，对他日后的文学创作产生了深刻影响。 1960年，苏长仙大学毕业后，分配到百色任教，在这期间，他继续深入民族地区采访考察，从中吸取营养，获得灵感。他坚信，自己从壮乡大地吸取了乳汁，健壮成长了起来，就必须将它化成甘泉，深深扎根于民族沃土上，再送还人民群众，把壮语文学创作当做一种感恩回报。

        在百色任教的23年中，他用业余时间除了写作大量的文学作品外，还写了一系列的壮族民间文学研究论文，涉及歌圩、山歌、民谣、民间故事等多方面的研究，其中一篇题为《论民族民间文学的搜集、翻译、整理和在创作》一万五千字，是这方面的代表作。

　　凭着对壮语文那份真挚的热爱，对生活、对人生的淡定与从容和对人性、对灵魂的熔铸炼化，从而成就了他今后的壮族文学的天空。

        他，是壮文文学创作的热心人。

        1983年他从百色调到南宁，参加创刊《三月三》工作。当时他觉得推行壮文不能停留在记录民歌的水平上，应该有本民族的现代文学，有自己的散文、小说、诗歌。于是他和韦以强同志商量，把他用汉文写成的一篇散文《卜万斤》译成壮文，在《广西民族报》（壮文版）上发表，连载三期，《卜万斤》（汉文版）则发表在《三月三》1983年3月创刊号上。

        《卜万斤》是反映党的十一届后壮乡面貌的巨变，，走劳动致富之路。壮文报一发表，立即引起社会强烈反应，后来，经过多方推荐，层层筛选，《卜万斤》壮文版于1985年获全国第二届少数民族文学创作优秀散文奖。同年又获自治区政府设的“振兴广西”（最高）文艺创作铜鼓奖荣誉奖和广西少数民族第二届文学创作奖。这是壮文的光荣，这是壮民族文学的新星火花。

        有了一个这么好的开头以后，他和韦以强又着手策划壮文小说稿。那时，他发现武鸣县韦德南、杨奕桓的小说《卜造字》，写参与创造拼音壮文的壮语言学家潘博思与苏留中女学生的学习、工作的故事，表达其对壮文事业的真诚，为推广壮文不遗余力，为发展民族文化事业作出无私的奉献。

        为了写好这部中篇小说，他和韦以强到武鸣壮校找到潘老师了解情况，又到锣圩镇找作者韦德南和杨奕桓，同他们研讨修改意见，终于完成了这部中篇小说的壮文撰写工作。后来，这部小说发表在1986年《三月三》（壮文版）创刊号上，成为第一部壮文中篇小说。过了一年后，苏长仙又和韦以强合作写了一部壮文长篇章回小说《耀武传奇》，写的旧桂系军阀陆荣廷的历史故事，这篇长篇小说经韦以强翻译成壮文后，在《三月三》（壮文版）上连载，在当时引起了很大的反响。

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为了壮语文事业的发展，代代相承

　    他在壮语文学上取得的成就可以说离不开他母亲对他的影响。1980年广西恢复推行壮文工作，苏长仙回老家继续搜集整理壮族民间山歌时。他当时已87岁的老母亲，一口气唱了28首“歌圩欢”，让他一一收录，后来这些山歌都收进出版的《武鸣情歌》集。

        由于受父母亲的影响，他们四兄弟姐妹从小就在壮族民间文化的熏陶下，爱上了壮民族文化。他大姐年轻时也是个民间歌手，1958年，他回家乡武鸣锣圩镇收集民歌、民谣，大姐用一个晚上的时间演唱壮族《出嫁哭歌》。他把它一字不漏地录音下来，翻译成汉文，在广西多次出版。到1992年，这首长篇抒情诗，被作为广西优秀的民间歌谣收进《中国歌谣集成》（广西卷），成为“国书”，在国家图书馆收藏，作为历史的见证。

        他的大哥，从小就痴迷民间文艺。编导，吹拉，弹唱样样来得，被誉为民间艺人。

        他还有个二姐，她人长得漂亮，从小因受父母影响，也参加民间文艺活动。现在，她已85岁，村里的小青年还请她回去当教练。为传承民族文化，不遗余力。

        就连他的爱妻，也受他的影响爱上了壮民族文化。她不仅默默地支持苏长仙的工作，自己还利用工作之余也收集整理一些民间歌谣、谚语、俗语、俚语，把这些翻译成汉文，做了分类和详细卡片，1986年，上海文艺出版社出版一本《新歇后语》，收进了她整理翻译的广西壮、瑶、苗、侗族新歇后语数百条。这本书经向全国征订，第一版就印了151万册，列为当时全国最畅销图书。到了1992年，中国社会科学院又将其收集《中国谚语集成》（广西卷），成为中国民间文学宝库收藏的图书之一。

　　至于苏长仙本人，几乎逢人就宣传壮语文，他到新疆、内蒙古、云南开会，在正式的场合，他都用壮语发言、演讲；1988年他到新疆参加民语翻译会议，头天他讲了一个上午，第二天主持人又请他讲第二次，就翻译壮语问题答记者问，次日《伊宁日报》（维文版）登了一大版；他多次出国参加国际图书博览会，每次都带上壮文图书，有一次，他在日内瓦对一批留学生宣传《古壮字字典》，使壮文在遥远的大洋彼岸找到知音。

        苏长仙有三个孩子，也热爱民族文化，特别是老大，也从事编辑、记者工作，广泛接触民族文化。目前，他主持编撰一套丛书——《广西记忆》，一共14卷，收录广西各个民族非物质文化遗产，是广西又一部重要的图书。

        更让他欣喜的是他的外孙女，在上海政法学院攻读研究生，也积极学习壮文，以便以后在工作中使用。特别有意思的是他那小学五年级的孙女也志愿学习壮文，她说壮文比英语好学。说到这里，年过80仍精神矍铄的苏老先生高兴地说：“我一家几代热爱壮文的初心不变。我们的壮语文事业，长江后浪推前浪，后继有人！

本报汉文版2018年1月26日第8版刊登的专题报道截图。

来源：广西民族报

特约记者：李明媚

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